徐州市2023-2024学年第二学期八年级期末语文试题
（友情提醒：本卷共6页，满分为140分，考试时间为120分钟；答案全部涂、写在答题卡上，写在本卷上无效）
一、积累与运用（22分）
班级开展“以和为贵”综合性学习活动，请你参加。
1. 请你根据要求填写古诗文名句。
和，自古以来就是镌刻在国人心中的文化符号。“山光悦鸟性，（1）____________”，“（2）____________，_____________，似与游者相乐”表现的是人与自然的和谐统一；“海内存知己，（3）____________”与《桃花源记》中“（4）____________，_____________”反映的是人之和；“（5）____________，_____________，____________。是谓大同”，“安得广厦千万间，（6）____________！”表现的是世之和。
2. 小语从报纸上摘抄了一段文字作为活动素材，准备考考你。
《礼记》记载的“君子无故，玉不去身”这种“君子比德于玉”的思想，到了汉代更加盛行。汉代的玉璧被（fù）予了具有君子仁、义、信品德的社会功能，（ A ）着中国传统文化的仁、义、和。
从玉器，到玉文化，再到玉文明，玉已深入中国人的生活和认知。徐州出土的汉玉，既是汉代民族统一历史发展的时代产物，又是先秦用玉制度的体现。
自古以来，中华民族就是爱好和平的。汉代开辟的丝绸之路，把产于和田的玉料（B ）地运到中原；中国又以玉璧等礼器作为礼品，与各国交好，玉器成了和平交好的信物。
中国的“国”字金文中从“口”从“戈”，今天演变为从“口”从“玉”，从玉兵崇拜到玉礼崇拜，呈现出中华文明具有突出的和平性特征。
和平、和（mù）、和谐是中华文明一直传承的理念。玉文化的内涵，表现了中国始终是 、 、 ，今天的中国仍然秉承改革开放的精神，不断追求文明交流互鉴，中国希望与全世界爱好和平的国家与人民合作共赢、共谋发展，为推动构建人类命运共同体而努力。
（1）请你根据拼音写汉字。
（fù）__________予 和（mù）_________
（2）请你为A、B处选出合适的词语。
A.蕴含 饱含 B.纷至沓来 源源不断
（3）请你为文中末段划线处选出句子顺序正确的一项。（ ）
①全球发展的贡献者 ②国际秩序的维护者 ③世界和平的建设者
A. ①②③ B. ③①② C. ②①③ D. ②③①
（4）请你修改文中第二段划线句 语病。
（5）联系材料，结合《经典常谈》中《<说文解字>第一》的内容，请你判断“国”与“和”分别属于哪种造字方法。（ ）
A. 象形 会意 B. 会意 指事 C. 会意 形声 D. 指事 形声
二、阅读（55分）
（一）（14分）
班级开展“学习《礼记》，共同进步”主题活动，请你参加并完成任务。
【甲】
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎！
【乙】
凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二：当其为尸①，则弗臣也；当其为师，则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子，无北面，所以尊师也。
善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解；不善问者反此。善待问者如撞钟叩之以小者则小鸣叩之以大者则大鸣待其从容，然后尽其声；不善答问者反此。此皆进学之道也。
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答案与解析
一、积累与运用（22分）
班级开展“以和为贵”综合性学习活动，请你参加。
1. 请你根据要求填写古诗文名句。
和，自古以来就是镌刻在国人心中的文化符号。“山光悦鸟性，（1）____________”，“（2）____________，_____________，似与游者相乐”表现的是人与自然的和谐统一；“海内存知己，（3）____________”与《桃花源记》中“（4）____________，_____________”反映的是人之和；“（5）____________，_____________，____________。是谓大同”，“安得广厦千万间，（6）____________！”表现的是世之和。
【答案】 ①. 潭影空人心 ②. 俶尔远逝 ③. 往来翕忽 ④. 天涯若比邻 ⑤. 黄发垂髫 ⑥. 并怡然自乐 ⑦. 是故谋闭而不兴 ⑧. 盗窃乱贼而不作 ⑨. 故外户而不闭 ⑩. 大庇天下寒士俱欢颜
【解析】
【详解】本题考查古诗文默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。题中的“翕忽、垂髫、盗窃”等字词容易写错。
